Landeshauptstadt Dresden - striezelmarkt.dresden.de

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Kleine Marktchronik

Obwohl so manchen Veränderungen unterworfen und auf verschiedenen Plätzen in der Landeshauptstadt zu Hause, bewahrte der Dresdner Striezelmarkt doch sein unverwechselbares Gesicht. Den Dresdnern und allen Besuchern der Stadt ist er heute ein ganz besonderer Ort, dessen Tradition sich auf eine reiche Geschichte gründet:

Der erste Dresdner Striezelmarkt dauerte – sage und schreibe – einen einzigen Tag. Das war im Jahre 1434! Der damalige sächsische Kurfürst Friedrich der II. – auch der Sanftmütige genannt – und dessen Bruder Herzog Sigismund bewilligten den Händlern einen freien Markt „am Tage vor dem Heiligen Christabend“ auf dem Altmarkt.

Über die letzten 500 Jahre entwickelte sich der Dresdner Striezelmarkt zu einem der traditionsreichsten und beliebtesten Weihnachtsmärkte Deutschlands. Alljährlich reisen Händler und Schausteller an, um auf dem Markt ihre Waren feilzubieten.

1400 bis 1499

1434

Kurfürst Friedrich II. und sein Bruder Herzog Sigismund bewilligten der Stadt Dresden »umb gemeines nutzens und unserer Stadt Dresden besten willen« das Abhalten eines freien Marktes an einem Tag in jeder Woche einschließlich eines Marktes »am Tage vor dem Heiligen Christabend« auf dem heutigen Altmarkt. Dieses befristete Privileg bezog sich zunächst auf einen freien Fleischmarkt. Nach den vorweihnachtlichen Fastentagen wählten hier die Bürger ihren Festbraten aus. Weil sich dieser Markt bewährte, wurde er beibehalten und auf andere Waren ausgedehnt.

1471

In Rechnungen des Bartholomai-, Materni- und Brückenhofhospitals werden die Striezel oder Stollen als Gaben des Rates der Stadt an die Armen und Kranken vermerkt: »Eyn Weißbrot den armen Leuten auf Weihnachten«, »den Kranken ein Christbrot«, »ein Christstrüzel«, »jeder Schwester einen Stroczel« usw.

1496

Der Rat der Stadt verlieh gegen Gebühr die »Strutzelbreter«, die auf Handwagen gelegt wurden, um die Striezel oder Christwecken zu verkaufen. 1496 verzeichneten die Ratskämmereirechnungen als Einnahmen vom Ausleihen der Bretter »6 gr., 6 pf. von breten zu den cristbroten uff weihnachten«.

1500 bis 1599

1500

Der Markt wird »Striezelmontag« genannt, weil er am Montag vor dem Fest stattfindet. Den Dresdner Hausfrauen bot er willkommene Gelegenheit, einen der auf »strutzelbretern« ausgelegten Festtagsstriezel zu kaufen. Die Bretter lagerten auf »struzelwahen« oder Karren und dienten dergestalt als Verkaufsstände. Wegen des regen Zuspruchs wird der Markt später vom Montag bis zum Weihnachtsabend verlängert.

1560

Die Ratsakten vermerken, daß der regierende Bürgermeister die Ratsherren nach altem Brauch »in dy strucel zcu laden« pflegte, also zu einem Stollenessen auf Stadtkosten. Bis zum Anfang des 17. Jahrhunderts erhielt jeder Ratsherr zu Weihnachten zwei Striezel (wie zu Ostern einen westfälischen Schinken). Für das Jahr 1617 wird die Ablösung beider Bezüge mit je einem Reichstaler beschlossen, doch bleibt die Bezeichnung »Schinken- und Striezelgeld«.

1600 bis 1699

1624

Zunehmend Beschwerden der einheimischen Gewerbetreibenden gegen die Konkurrenz der auswärtigen Händler. Doch der Rat der Stadt hält es für nützlicher, wenn die »Commercia« befördert und die Fremden nicht abgewiesen werden. Der Zuzug von Händlern aus vielen sächsischen Ortschaften erhöht die Vielseitigkeit des Marktes.

1698

August der Starke bestätigt den feilhaltenden Händlern und Handwerkern aus Sachsen ihre »Possess-« oder Niederlagsrechte.

1700 bis 1799

1700

Das städtische Waisenhaus unterhält auf dem Striezelmarkt »Strumpfbuden«. »Puppenwerk« und andere Drechslerwaren kommen auf. Die Holzwarenhändler und Kaufleute vom Lande oder »Schachtelleute«, wie sie im Volksmund hießen, begannen bemaltes Kinderspielzeug anzubieten, das sie als sogenannte Verleger von den Heimarbeiterfamilien im Erzgebirge aufgekauft hatten.

1704

Marktbezieherlisten verdeutlichen die große Vielfalt des Angebotes

6 Töpfer
8 Pfefferküchler
3 Goldarbeiter
2 Glashändler
3 Messerschmiede
20 Spitzenhändler
11 Drechsler
10 Posamentierer
1 Strumpfwirker
21 Zeughändler
1 Sensenschmied
9 Händler mit Holzgefäßen
8 Klempner

1800 bis 1899

1800

Neben dem Dresdner Striezelmarkt zählen zu jener Zeit der Nürnberger Christkindelmarkt, der Berliner Weihnachtsmarkt und der Frankfurter Christkindchesmarkt zu den bedeutendsten Festmärkten in Deutschland.

1853

Der Maler Ludwig Richter setzt mit seinem Holzschnitt »Ausverkauf wegen Geschäftsaufgabe« den Kindern ein Denkmal, die »Feuerrüpel« verkauften. Die kleine Gestalt des Pflaumentoffels wird später zum Sinnbild des Dresdner Striezelmarktes.

1864

Ab 1864 wurde der Striezelmarkt vom Altmarkt und den umliegenden Straßen verbannt. Das eher volkstümliche Markttreiben sei dem wachsenden städtischen Verkehr der aufstrebenden deutschen Großstadt und dem Wunsch nach einem mondänen Zentrum mit Kaufhäusern und vornehmeren Warengeschäften im Wege gewesen. Kritiker der Entwicklung erkannten schon damals negative Auswirkungen eines wachsenden bürgerlichen Klassismus in der Stadt und einer Verdrängung wirtschaftlich schwächerer Händler und Käuferkreise aus dem Stadtzentrum. Der geschlossene Eindruck des traditionellen Marktes im historischen Zentrum löste sich damit auf.

Ausweichstandort: Neustädter Markt und Hauptstraße

1871

Weiterer Standort am Antonsplatz und (aufgrund wachsender Kritik) auch wieder auf dem Altmarkt.

1900 bis 1999

1910

Der Verkauf durch Kinder wird auf dem Striezelmarkt untersagt.

1920er Jahre

Ausdehnung auch auf Postplatz und Wallstraße

1930er Jahr

Nostalgische "Zurück zur Tradition–zurück ins Zentrum–Bewegung", befördert durch das ‚Heimatwerk Sachsen‘ und die NS-Stadtführung, welche den propagandistischen Mehrwert der Instrumentalisierung erinnerungs- und emotionsbeladener volksverbundener Weihnachtsmärkte erkannte. Ab jetzt: selbstgebaute Retro-Stände, Tannenschmuck, zentraler Lichterbaum, Chorauftritte. Idee reift bereits mindestens seit den 1920ern, die Nationalsozialisten setzen sie um.

Aber: Das 'Weihnachtsgefühl' scheint die NS-Instrumentalisierungsversuche im kollektiven Gedächtnis der kommenden Jahrzehnte fast ganz zu überdecken.

1937

Im Stallhof, zwischen Georgentor und Johanneum, wird ein »nostalgischer Striezelmarkt« durchgeführt, mit sächsischen Erzeugnissen nach historischem Vorbild. Wechselnde Standorte - Altmarkt, Neumarkt, Hauptstraße, Postplatz, Johanngeorgenallee, Antonsplatz, Stallhof, Stadthalle, Theaterplatz, Weiße Gasse, Fucikplatz (jetzt Straßburger Platz), Ferdinandplatz und nun wieder der Altmarkt - prägen die Marktgeschichte.

Nach 1945

Innenstadt in Trümmern
Ausweichquartier Striezelmarkt, jetzt „Weihnachtsmesse“ genannt ab 1946: Stadthalle im Dresdner Norden, Albertstadt (heute Militärhistorisches Museum)

1954

Erstmals findet wieder ein Striezelmarkt auf dem von Trümmern beräumten Theaterplatz (mit Blick auf die Elbe) und einem Baum auf dem zentralen Balkon der Semperoper-Ruine statt.

1955

Der Striezelmarkt kommt zurück auf den Altmarkt, wandert in den Folgejahren aber auch zur Weißen Gasse, zur Webergasse (1966) und Kreuzgasse (teilweise aufgrund des Baugeschehens um den Altmarkt).

1977

Der Striezelmarkt hat wieder dauerhaft seinen Platz auf dem Altmarkt.

2000 bis zur Gegenwart

2020

Bedingt durch die Corona-Pandemie musste der Striezelmarkt erstmals seit Jahrzehnten abgesagt werden. Aufgrund gesetzlicher Vorgaben war eine Durchführung nicht umsetzbar. Schmuckelemente wie Weihnachtsbaum, Pyramide und Schwibbogen erleuchteten den Dresdner Altmarkt zur Adventszeit.

2021

Abermals musste der Markt wegen der Corona-Panedmie und der daraus resultierenden gesetzlicher Vorgaben abgesagt werden. Diesmal allerdings kurzfristig vor Eröffnung, so dass alle Aufbauten, jedoch unbespielt, auf dem Dresdner Altmarkt während der Adventszeit begutachtet werden konnten.

2022

Endlich wieder striezeln! Der erste Striezelmarkt seit 2019 findet wieder planmäßig auf dem Altmarkt statt. Vom Eröffnungstag an genießen die Gäste die Adventszeit und besuchen das Weihnachts-Wahrzeichen der Weihnachtshauptstadt wie einst vor der Pandemie.

2023

Erstmals wird gemeinsam mit dem Dresdner Branchenverband Wir gestalten Dresden ein "Newcomer-Konzept" eingeführt. Dabei dürfen sich Nachwuchshändler kostenfrei für einige Tage in einer speziellen Hütte präsentieren. So sollen neue Händler für den altehrwürdigen Markt geworben werden. Eine neue, erweiterte Bühne sorgt für mehr Platz bei den künstlerischen Darbietungen.